מוסריות במסחר במניות
שאלה:
שלום רב,
אני בחור צעיר שנפל ברשותי תיק השקעות בחברת ברוקר אמריקאית.
לפני שאני מתחיל להתעסק בתחום ההשקעות ברצוני לשאול כמה שאלות שנוגעות לפן התורני/הלכתי שבמסחר. הפעם אני אציג שאלה בתחום ההשקפתי.
שאלתי היא האם ישנו בעיה מוסרית בעצם המכירה וקניה של מניות הנסחרות בבורסה?
ביאור: לכאורה מניה זה בעלות על סכום מסוים בתוך חברה מסוימת. האדם שקונה את המניה קונה אותו לרוב בגלל שהוא מאמין שהשווי של החברה תעלה בעתיד וממילא גם ההחזקה שלו תהיה שווה הרבה יותר וכך יוכל למקור את המניה עם רווח. כמובן שהנקודה שבו הוא מחליט למכור את המניה זה במקום שבו הוא מאמין שהחברה מיצתה את עצמה ( או שהחברה לדעתו עומדת לקרוס) וממילא לא שווה לו רווחית להחזיק במניה יותר. בעצם יוצא, שכשהוא מוכר את החברה מבחינתו הוא מוכר נכס שלא יניב רווח ולפעמים להיפך - צפוי לרדת בזמן הקרוב.עכשיו אני חוזר למה ששאלתי בהתחלה וזה האם אין בעיה מוסרית שאדם מוכר נכס למישהוא אחר כאשר מבחינת המוכר הנכס לא הולך להניב רווחים ולפעמים להיפך ?
שאלה זאתי די מטרידה אותי היות ואני מגיע מרקע אמריקאי שכידוע כמעט כל האמריאים מושקעים מאוד עמוק בבורסה.מיותר לציין שחלק לא מבוטל מהמסחר שם נעשה ע"י יהודים שומרי תורה ומצוות שמתפרנסים כבר לאורך שנים רבות מעיסוק זה.
אשמח מאוד לקבל את חוות דעתכם בעניין כדי שאוכל לדעת האם דעת תורה נוחה מזה.
תשובה:
שלום רב,
בעיה מוסרית וגם הלכתית יכולה להיות רק אם המוכר יודע על נתונים מסויימים בנוגע לחברה שהקונים אינם יכולים לדעת עליהם. במצב כזה מכירת המניה בלא ליידע את הלקוח על הבעיה עלולה להחשב כגניבת דעת או אונאה.
אולם, אם כל הנתונים הידועים למוכר הינם נתונים שגם הלוקח יכול לדעת, אין בעיה מוסרית במכירה משום שאם הקונה רוצה - הוא יוכל לקבל את כל הנתונים הרלוונטיים. אם הקונה מחליט לרכוש את המניה בלא לברר, רק הוא האחראי לכך ואין כל אחריות מוסרית על המוכר.
זאת ועוד, לעיתים המוכר והקונה יודעים אותם נתונים בדיוק, אלא שהמוכר מפרש את הנתונים בצורה מסויימת ומגיע למסקנה כי טוב לו יותר למכור, ואילו הקונה מפרש את אותם נתונים באופן אחר ורואה במכירה השקעה כדאית..
כמו"כ, לעיתים המכירה נעשית פשוט משום שהמוכר זקוק לכסף ועל כן הוא מוכר אף שהוא ידוע שמדובר בהשקעה טובה.
בשני המקרים הללו כמובן שאין שום בעיה מוסרית במכירה.
לסיכום: אין בעיה מוסרית במכירת מניות, ובלבד שהדבר לא יעשה מחמת נתונים הידועים למוכר בלבד ואשר הקונה אינו יכול לדעת על קיומם.
כל טוב
השאלה נענתה ע"י הרב שלמה אישון, בתאריך כ"ט שבט תשע"ה